دانلود پاورپوینت با موضوع آشنایی با برنامه ریزی فرهنگي،
در قالب ppt و در 56 اسلاید، قابل ویرایش، شامل:
فهرست مطالب:
مفاهيم و اصطلاحات اصلی
آشنايي با فرهنگ
فرهنگ سازنده جامعه
برنامهريزي فرهنگي
برنامه ریزی فرهنگی در ایران
مبانی نظری برنامهريزي فرهنگي
الگوهای برنامهريزي فرهنگي
برنامه ریزی فرهنگی در تشکلها
آشنايي با فرهنگ
فرهنگ سازنده جامعه
برنامهريزي فرهنگي
برنامه ریزی فرهنگی در ایران
مبانی نظری برنامهريزي فرهنگي
الگوهای برنامهريزي فرهنگي
برنامه ریزی فرهنگی در تشکلها
بخشی از متن پاورپوینت:
از ديدگاه قرآن كريم اجتماعي بودن يك انسان در متن خلقت و آفرينش او پي ريزي شده است.
در سوره مباركه حجر ميفرمايد : يا ايهاالناس انا خلقناكم من ذكر وانثي و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا
استاد شهيد مرتضي مطهري :
جامعه مركب حقيقي است از نوع مركبات طبيعي، ولي تركيب روحها و انديشهها و عاطفهها و خواستها و ارادهها و بالاخره تركيب فرهنگي نه تركيب تنها و اندامها. آيات قرآن كريم اين نظريه را تاييد ميكند. قرآن براي امتها (جامعهها) سرنوشت مشترك، نامه عمل مشترك، فهم و شعور، عمل، طاعت و عصيان قايل است.
فرهنگ: برايفرهنگ، تعاريف متعدد و متنوعي ارائه شده است. از جمله اينكه فرهنگ “مجموعة منشهايي است كه در يكجامعة انساني رواج دارند و شبكهاي پيوسته از روابط متقابل بين منشها را توليد ميكنند و امكان اندركنش عناصر اطلاعاتي ياد شده را فراهم ميآورند .“ تايلور، مردم شناس انگليسي ميگويد : ‘فرهنگ عبارت است از مجموعه پيچيده ای از علوم، دانشها، هنرها، افكار، اعتقادات، قوانين و مقررات، آداب و رسوم، سنتها و بهطورخلاصه كليه آموختهها و عاداتي كه يك انسان بهعنوان عضو جامعه اخذ ميكند.’بر مبناي تعريف ديگر “فرهنگ مجموعه به هم پيوستهاي از شيوههاي تفكر، احساس وعمل است كه كم و بيش مشخص است و توسط تعداد زيادي از افراد فراگرفته ميشود و بين آنها مشترك است و به دو شيوة عيني و نمادين بكار گرفته ميشود تا اين اشخاص را به يك جمع خاص و متمايز بدل سازد.“ در اين بحث، فرهنگ به عنوان ‘مجموعه باورها، الگوها، هنجارها، الگوها و نمادها’ مد نظر قرار گرفته است.
برمبناي اين كه جوامع انساني داراي حيات جمعي و اجتماعي است و اين حيات همان حيات فرهنگي است بنابراين هر گونه تحول اجتماعي نيز بايد با تكيه بر تغيير و تحول فرهنگي صورت گيرد. امام خميني (ره) در اين زمينه ميفرمايند:
(( فرهنگ بايد متحول بشود. تحول ميخواهد. بزرگترين تحولي كه بايد بشود در فرهنگ بايد بشود؛ براي اينكه بزرگترين موسسه اي است كه ملت را يا به تباهي ميكشد يا به اوج عظمت و قدرت ميكشد.))
در سوره مباركه حجر ميفرمايد : يا ايهاالناس انا خلقناكم من ذكر وانثي و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا
استاد شهيد مرتضي مطهري :
جامعه مركب حقيقي است از نوع مركبات طبيعي، ولي تركيب روحها و انديشهها و عاطفهها و خواستها و ارادهها و بالاخره تركيب فرهنگي نه تركيب تنها و اندامها. آيات قرآن كريم اين نظريه را تاييد ميكند. قرآن براي امتها (جامعهها) سرنوشت مشترك، نامه عمل مشترك، فهم و شعور، عمل، طاعت و عصيان قايل است.
فرهنگ: برايفرهنگ، تعاريف متعدد و متنوعي ارائه شده است. از جمله اينكه فرهنگ “مجموعة منشهايي است كه در يكجامعة انساني رواج دارند و شبكهاي پيوسته از روابط متقابل بين منشها را توليد ميكنند و امكان اندركنش عناصر اطلاعاتي ياد شده را فراهم ميآورند .“ تايلور، مردم شناس انگليسي ميگويد : ‘فرهنگ عبارت است از مجموعه پيچيده ای از علوم، دانشها، هنرها، افكار، اعتقادات، قوانين و مقررات، آداب و رسوم، سنتها و بهطورخلاصه كليه آموختهها و عاداتي كه يك انسان بهعنوان عضو جامعه اخذ ميكند.’بر مبناي تعريف ديگر “فرهنگ مجموعه به هم پيوستهاي از شيوههاي تفكر، احساس وعمل است كه كم و بيش مشخص است و توسط تعداد زيادي از افراد فراگرفته ميشود و بين آنها مشترك است و به دو شيوة عيني و نمادين بكار گرفته ميشود تا اين اشخاص را به يك جمع خاص و متمايز بدل سازد.“ در اين بحث، فرهنگ به عنوان ‘مجموعه باورها، الگوها، هنجارها، الگوها و نمادها’ مد نظر قرار گرفته است.
برمبناي اين كه جوامع انساني داراي حيات جمعي و اجتماعي است و اين حيات همان حيات فرهنگي است بنابراين هر گونه تحول اجتماعي نيز بايد با تكيه بر تغيير و تحول فرهنگي صورت گيرد. امام خميني (ره) در اين زمينه ميفرمايند:
(( فرهنگ بايد متحول بشود. تحول ميخواهد. بزرگترين تحولي كه بايد بشود در فرهنگ بايد بشود؛ براي اينكه بزرگترين موسسه اي است كه ملت را يا به تباهي ميكشد يا به اوج عظمت و قدرت ميكشد.))